1988

J’avais l’impression que le fait d’être juif faisait de moi le porte-parole naturel des opprimés : les Black Panthers aux États-Unis, les peuples colonisés. Je croyais qu’il y avait a priori une sorte de fraternité des victimes de l’histoire.  

– Je suppose que vous vous sentiez solidaire des Palestiniens ?  

– Non, jamais. 

2005

1) Commentant l'agression physique dont l'humoriste Dieudonné avait été victime, le 1er mars, lors de sa tournée en Martinique, Alain Finkielkraut en a d'abord condamné les auteurs. "Je dis que ce jeunes excités (...) font la com de Dieudonné." Puis il a ajouté : "Peut-être n'aurait-il pas eu besoin de cela pour jouer deux soirs de suite à guichets fermés devant une foule surexcitée, victime antillaise de l'esclavage, qui vit, aujourd'hui, de l'assistance de la métropole. Mais passons."

2) « Dieudonné, c’est lui qui est aujourd’hui le vrai patron de l’antisémitisme en France, et non le Front National. Mais en France au lieu de combattre son discours on fait précisément ce qu’il demande : on change l’enseignement de l’histoire coloniale et de l’histoire de l’esclavage dans les écoles. On y enseigne aujourd’hui l’histoire coloniale comme une histoire uniquement négative. On n’enseigne plus que le projet colonial voulait aussi éduquer, apporter la civilisation aux sauvages [sic]. On ne parle que des tentatives d’exploitation, de domination, et de pillage. Mais en fait qu’est-ce que veut Dieudonné ? Il exige une « shoah » et pour les arabes et pour les noirs, mais si l’on met la shoah et l’esclavage sur le même plan alors on est obligé de mentir, car ce n’était pas une shoah. Et ce n’était pas un crime contre l’humanité parce que ce n’était pas seulement un crime. C’était quelque chose d’ambivalent. Ainsi en est-il également de l’esclavage. Il a commencé bien avant l’Occident. En fait, la spécificité de l’Occident pour tout ce qui concerne l’esclavage c’est justement tout ce qui concerne son abolition. L’abolition de l’esclavage est une question européenne et américaine. Cette vérité-là sur l’esclavage il est maintenant interdit de l’enseigner dans les écoles. »

3) « Je suis né à Paris, mais je suis fils d’immigrants polonais. Mon père a été déporté de France. Ses parents ont été déportés et assassinés à Auschwitz. Mon père est revenu d’Auschwitz en France. Ce pays mérite notre haine : ce qu’il a fait à mes parents était beaucoup plus violent que ce qu’il a fait aux Africains. Qu’a-t-il fait aux Africains ? Il ne leur a fait que du bien. »

4) "Les Antilles filent un mauvais coton idéologique".

2009

« Polanski n’est pas le violeur de l’Essonne […]. Souvenons-nous quand même de ce qu’il a vécu, il est un enfant du Ghetto de Cracovie. » 

2013

« Le métissage, c’est le mariage mixte ! Vraiment ! En tant que juif je ne devrais pas dire ça… Le juif en moi n’aime pas ça. Il y a cette idée que ce peuple juif, aussi vieux que le monde continue à vivre. Je le souhaite. Mon fils épouserait une non-juive, je n’en serais pas malheureux comme l’auraient été mes grands-parents, mais je ne sauterais pas de joie !. »

Merci pour les barres de rire! Ton livre devrait être remboursé par la Sécu :)))) 

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C’est peut-être l’un des futurs best-seller de la prochaine rentrée littéraire. L’indétrônable patron du 13h de TF1 vient d’annoncer dans une interview à Télé-Loisirs l’arrivée prochaine de son quinzième livre. Sobrement baptisé « Retour plateau : pépites et analyses », l’ouvrage devrait réunir le meilleur du meilleur des petites phrases lâchées ici et là par le présentateur en sortie de reportage, lorsqu’il revient à l’antenne.

Le fruit de 26 ans de phrases inutiles

« Ah ça fait plaisir de voir des sabots bien faits », « Et on souhaite aux habitants de Cavaillon bien du courage ! » ou encore « Ce soir on est donc tous derrière les Bleus et devant TF1. » Voici quelques unes de ces pépites que les lecteurs de Jean-Pierre Pernaut pourront donc peut-être retrouver en septembre prochain.

Pour ce recueil, la star de la ménagère de plus de 70 ans a souhaité alterner mots d’esprit, petits clins d’œil passés de manière subliminale à l’antenne mais aussi décryptage de l’actualité en une phrase. « Je voulais faire une fresque de 26 années d’humeur sur des sujets d’actualité, de société, nationaux ou régionaux. »

M. Pernaut rassure évidemment ses fans les plus fidèles. Celui qui réunit quotidiennement plusieurs millions de téléspectateurs chaque midi confirme que les gens qui feront l’acquisition de ce livre retrouveront les quelques saillies du présentateur qui ont pu susciter la polémique.

Ils devraient donc pouvoir relire cette fameuse sortie il y a quelques temps à l’issue d’un sujet sur l’origine des patronymes : « Et on salue tous les Connard, qui sont nombreux ». Autre petite perle : cette fine analyse sur les « réseaux dits sociaux » durant laquelle il lance « voilà un phénomène très inquiétant ».

Un livre serti d’illustrations

Pour ne pas décevoir ses futurs lecteurs, Jean-Pierre Pernaut a également tenu à ce que son prochain livre soit riche en dessins, en photos de lui en train d’être enthousiaste ou inquiet à la suite d’un reportage. Autant d’éléments qui devraient séduire son public, si celui-ci arrive à passer l’été, pour profiter de la sortie du livre en septembre prochain aux éditions Denoël.

Photo: Capture d’écran Youtube/TF1   Texte - Le Gorafi

Source

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Né quelques années avant que Claude François ne change la mauvaise ampoule, j'ai grandi en écoutant, dans l'ordre : Chantal Goya, de la variété, Pink Floyd, The Cure, Joy Division, Fugazi, et du rap. Américain. Version originale. En premier, les Beastie Boys, 1986. Après, il y a eu Public Enemy, nos Kiss à nous, bien méchants et déguisés comme il faut. Et puis 3rd Bass, LL Cool J, De La Soul, A Tribe Called Quest, le Wu Tang, Mobb Deep. En France, il y avait eu H.I.P.H.O.P., l'émission de Sidney en 1984 -j'avais déchiré mon K-Way tout neuf en tentant de reproduire un samedi après-midi les figures impossibles aperçues à la télé. Au début, le rap français me faisait plutôt rire, comme Téléphone et toute la clique du rayon rock.

Difficile d’adhérer, je trouvais ça copié, maladroit, poussif, grotesque. Anecdotique. Et puis un jour, avec les potes de l'époque, on tombe sur Ministère A.M.E.R. Tout de suite, on capte. Clairement, c’est pas la même chose. Je découvre Kenzy, un jeune gars avec des lunettes, les yeux droits devant, la voix cassante. Intransigeant, un discours costaud, direct, clivant sans rougeur, craché comme une grenade. Génial. Voilà, c'est comme ça que les choses devraient être, jamais autrement : dures, belles, définitives. Aussi, le premier Gyneco (grand disque –mais de pop), quelques titres de Lunatic et Booba, d'Arsenik.

Dans le rap, j'aimais les rythmes hypnotiques, les histoires d'un autre monde. C'était un aspirateur à habitudes. Très vite, j'ai un doute. On m'avait déjà vendu le punk comme une révolution électrique (rires) et là, on me refourguait le truc, le nouveau Molotov qui allait tout embraser. Devenu journaliste pourtant, à chaque interview d'un rappeur, je constate un décalage. Là où les médias parlaient social, banlieue, post-colonialisme, les rappeurs, eux, évoquent le storytelling, l'egotrip, la bite et le nombril. On me désignait des porte-drapeaux, je ne croise que des témoins. Doués ou pas. Cyniques ou encore trop romantiques. Les années ont passé. Le rap a grandi, a begayé, et s'est pris les pieds dans le tapis. Comme toutes les autres musiques populaires avant lui.

Le rap français n'était pas une révolution, n'en déplaise aux milliers d'articles, reportages, thèses et bouquins qui ont tenté de réécrire l'histoire depuis ses débuts et qui n'ont enrichi que leurs auteurs. Trop de gens ont menti. Le rap était d'abord et avant tout la passion brûlante, intense, quotidienne, sans concession de quelques milliers d'acteurs et d'auditeurs. Il y a eu des perles, des hontes, des espoirs, beaucoup de déceptions. Mais à l'heure de relever les compteurs, pas de quoi écrire une légende. Et pourtant. Un homme vient de publier un livre. Un livre qui, peut-être même sans le savoir, raconte le vrai rap, en détruit ses codes les plus idiots, synthétise une époque sur le point de crever.

Lire la suite et la fin ICI.

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